Rounga

J’ai posté cet article pour aborder un sujet peu connu et intéressant. L’impiété d’évoquer sans la diaboliser une doctrine disparue depuis sept siècles ne m’a pas parue suffisamment grave pour que je m’empêche de partager la vidéo après l’avoir découverte. Je ne risque pas de remettre au goût du jour les pratiques cathares telles que le jeûne pouvant aller jusqu’à la mort par inanition.
J’estime d’autre part ne pas avoir de justification à donner sur ma foi, mais comme le sujet est abordé je vais répondre car il y a là quelque chose à dire. Je ne vois pour ma part aucune contradiction entre mon catholicisme réel (je vais à la messe, j’adhère aux dogmes, je participe à la vie de ma paroisse) et mon intérêt pour l’ésotérisme et la gnose. J’y trouve des éléments pour approfondir ma spiritualité, qui reste toujours orientée par l’Église catholique apostolique romaine. Je reste catholique car j’ai conscience que la connaissance ésotérique n’est rien sans l’amour de Dieu, et qu’une foi simple peut être plus grande que toute la connaissance mystérieuse d’un grand maître spirituel. J’estime également qu’une autorité spirituelle telle que l’Église catholique est nécessaire pour canaliser les effusions mystiques induites par l’ésotérisme, qui sans cela peuvent déborder et partir dans la mauvaise direction. Ma pratique spirituelle ne se réduit pas à une dévotion solitaire, mais elle participe au culte collectif de l’ensemble des chrétiens, qui est l’Église et qui est le corps ressuscité du Christ. Je n’aime pas cette tendance qu’ont certains adeptes de l’ésotérisme ou de la gnose à vouloir découvrir des secrets, à regarder par le trou de la serrure de la mort dans l’espoir d’en savoir un peu plus que les autres, alors que toute la profondeur d’une vie pieuse peut se révéler dans les situations les plus simples, sans ambiance particulière. Mais j’ai besoin de chercher des stimulants pour ma recherche spirituelle, car j’ai une foi très intellectualisée, ce qui me pousse à me poser beaucoup de questions d’ordre théologique. Je n’ai pas la grâce d’avoir une piété simple et pure, il faut que je cherche, et cela implique de chercher partout, même du côté des hérésies. Il faut bien connaître les hérésies avant de vanter sa propre orthodoxie, il faut bien s’être laissé un peu tenter par elles pour revenir ensuite dans le droit chemin, sinon c’est trop facile. D’ailleurs, où commencent l’ésotérisme et l’hérésie ? Jean de la Croix était-il ésotérique ? Ne me répondez surtout pas en faisant référence à l’Index, je suis prêt à parier que vous avez déjà lu sans le savoir, et même aimé, des livres figurant à l’Index.
Et puis arrêtez avec la Franc-Maçonnerie, il faut peut-être préciser qu’il n’y a pas une Franc-Maçonnerie, mais des franc-maçonneries. Je n’ignore pas le rôle joué par certaines loges dans la déchéance de l’Église, les maçons du Grand Orient ou de la Grande Loge de France qu’on voit dans les médias me débectent sûrement autant que vous, mais ça n’implique pas que l’appartenance d’un individu à une loge signifie quoi que ce soit. Prenez de la distance avec tout ça, ça vous fera du bien. Surtout sur internet : ce n’est pas ici que vous mènerez une guerre eschatologique sur votre cheval blanc, mais lorsque le moment sera venu, dans votre vie réelle, de traverser l’épreuve qui vous attend peut-être.

Je dois être en effet un drôle de catholique. Du moment que ça ne me vaut pas l’excommunication, ça me va.
Mais c’est drôle, sur agoravox, je me suis déjà fait traiter de bigot, d’obscurantiste par des athées bornés, et à présent on me reproche d’avoir l’esprit trop ouvert. Je dois être sur la bonne voie...

Pas vraiment, je reste catho. Mais ça ne m’empêche pas de mettre mon nez du côté de la gnose ou de l’ésotérisme de temps en temps.

Oui, j’évoquais Corbin en raison de ses études sur l’islam ismaëlien, dont Pablo a parlé au début.

Tant mieux ! C’est à ça que devrait servir internet, et c’est pour cette raison que j’ai décidé de poster des articles ici.