Rounga

Eh bien, Yuri Slezkine distingue deux types de peuple :
-les peuples apolliniens, qui sont attachés à la terre
-les peuples mercuriens, nomades, qu’il nomme d’après Mercue, le dieu messager, passe-frontière.
Les peuples apolliniens développent des valeurs liées à la défense de la terre (la force, le courage), et organisent leur activité autour de l’agriculture. Les peuples mercuriens, à l’image d’Hermès, ont recours à la ruse, et valorisent davantage l’intelligence. En effet, ils ont besoin de s’intégrer dans les pays où ils passent, ce qui implique d’étendre sa culture intellectuelle et de développer son sens de l’urbanité. Cela explique la facilité qu’ont les peuples mercuriens à se hisser au sommet des professions intellectuelles, commerciales, et financières.
Pour Yuri Slezkine, les Juifs sont le peuple mercurien par excellence. D’autre part, il assimile la modernité à la progression des valeurs mercuriennes sur les valeurs apolliniennes, ce qu’il résume par cette phrase : "la modernité, c’est que nous sommes tous devenus juifs".(Pas de panique, Yuri Slezkine n’est pas suspecté d’antisémitisme, bien au contraire).
Par conséquent, attention quand vous dites qu’il faut tuer Hermès : d’aucuns pourraient y voir un propos antisémite. 
(Je signale tout de même votre commentaire à la LICRA, par précaution...)

Nous sommes bien dans le monde d’ HERMÈS, et c’est ce dieu là qu’il faut faire tomber.


Connaissez-vous la thèse que développe Yuri Slezkine sur les peuples mercuriens et appolliniens dans son livre Le Siècle Juif ?

J’ajouterais qu’il y a autre chose de dérangeant dans ces super-héros : ils sont tous américains.


C’est vrai, ça. Quelle était la probabilité pour que le vaisseau spatial abritant le jeune Kal El s’écrase aux Etats-Unis ? La Russie, vu l’immensité de son territoire, avait plus de chances. Ou alors, est-ce que les super-héros prolifèrent aux Etats-Unis parce que ce serait le pays où la justice est le plus absente ? 

Alors, ce Batman, héros ou facho ?

Sans m’exprimer sur le film, que j’ai vu à sa sortie et dont je ne me souviens plus dans les détails, on peut faire quelques remarques sur ce qu’est fondamentalement Batman.
Il y a dans l’univers des super-héros américains quelque chose qui m’a toujours dérangé, et qui est l’élection. La plupart des super-héros tiennent en effet leurs pouvoirs d’une cause extérieure et contingente : l’origine extra-terrestre de Superman, la piqure d’araignée de Spiderman, la divinité de Thor, un phénomène cosmique pour les 4 Fantastiques, etc. Pour ce genre de héros, l’origine de leur supériorité est transcendante : le destin les a choisis, ils sont élus, et ils endossent avec détermination la responsabilité qui leur a été confiée. Il n’en est pas ainsi de tous les super-héros : Batman, Iron Man, Hulk, doivent à eux-mêmes leur particularité. Mais alors il est remarquable que cette fonction de justicier leur soit octroyée finalement par leur grande fortune (pour Batman et Iron Man). C’est la privatisation de la justice (pour Batman) et de la défense (pour Iron Man) qui est proposée ici en spectacle, et donc en modèle.
Il y a donc chez la plupart des super-héros un fond idéologique bien identifiable, probablement d’origine protestante (l’élection et la valorisation de la richesse étant des éléments du protestantisme, et celle-ci constituant un signe de celle-là) et libérale.
Je précise que ce n’est cependant pas le cas de tous les super-héros : les pouvoirs des X-Men les mettent dans une situation tragique, et optent soit pour la lutte pacifique pour la reconnaissance de leurs droits, soit pour le terrorisme.

notamment l’argument final de Rounga sur Dieu et Tao comme "quelque chose", il y a carrément une hérésie si je puis dire

J’ai justement mis "quelque chose" entre guillemets car j’étais conscient du caractère "hérétique" de la chose. Mais il fallait bien que je passe par là pour montrer à Alexandre ce qui me gêne dans sa manière de présenter les choses.