Frida

@Rachid G

Il me semble que vous êtes sur la même longueur d’onde que Ramadan, ce n’est pas étonnant que vous alliez dans son sens.

Cela m’ennuie de parler comme Ramadan, il visite le Maroc de temps à autre, ( moi je le connais par coeur, langue et moeurs, en long et en large) mais il est avant tout un théologien et non un sociologue, il occulte d’un coup la spécificité marcaine, le maroc a en plus de l’héritage musulman, au moins deux autres héritages, berbère et noir, (je ne parle pas par exemple de l’héritage colonial, judaique, espagnol etc), ne voir dans le Maroc que l’application des règles de l’islam sans se préoccuper du contexte, est profondément anti-humain, il veut faire passer le dogme et la pensée religieuse sur les pratiques sociales ancestrales ou l’évolution de la société suivant son époque.

je ne pense pas avoir mal interprété son accusation, même l’animateur a dû reprendre ce qu’a formulé Ramadan dans un premier temps "planer, sous-traitance de la torture, indifférence, lâcheté, etc", et dans la deuxième vidéo, il a dû reformuler, en atténuant la brutalité de son expression. C’est très interessant de voir que parce que l’on a des sensibilités différentes que la preception de son discours n’est pas le même. Je vous propose de la réécouter après avoir lu mon commentaire.

Il reproche aux soufis la non implication dans la politique et la société (donc son travail intellectuel est bien un engagment politique), mais il a entierment tort de dire cela, cela montre son manque de connaissance (pourtant j’en doute) de la pratique soufi, Le Hallaj peut être regardé comme un résistant politique avant d’être un soufi, par ailleurs je perçois le "dénigrement" de Ramadan des soufi comme une façon plus soft de les condmaner, n’oublions pas que le Hallaj fut exécuté parce qu’il a osé dire " je suis la Vérité", mais qui peut dire qu’il détient la Vérité ? Les frères musulmans, les salafistes... ?

les soufis poussent à la reflexion, aux débats (contrairement à ce qu’il dit) et non au suivisme et au mimétisme, à l’application du dogme juste parce qu’il faut l’appliquer, c’est ce qui dérange Ramadan,

entre ne faire que ce qu’est strictement halal et s’interdire ce qu’est totalement haram, (ce que prône Ramadan )et le soufisme qui s’affranchi des contraintes de la pratique, le premier demande des sujets très dociles, tandis que le deuxième poussent à la critique et la cohérence entre la pratique et la foi.

C’est quoi la foi ? C’est la peur de l’enfer, c’est l’envie du paradis, une question de passions bien humaines, l’envie, la peur, la possession etc. Alors que comme le dit R ?bi ?a al- ?Adawiyya al-Qaysiyya, l’amour de Dieu peut être un sentiment sans contrepartie , ou comme elle a si bien dit :

Mon Dieu si je t’adore par crainte de Ton enfer, brûle moi dans ses flammes !
Mon Dieu si je t’adore par convoitise de Ton paradis alors prives m’en !
Je ne t’adore que pour Toi car tu mérites l’adoration. Alors ne me refuse pas la contemplation de Ta face impérissable

Je pense que les frères musulmans n’aiment pas cette liberté, ils cherchent à maîtriser tout dans la vie des gens. Et Ramadan n’est pas différent d’eux.

@Suzanoo

Pas de soucis

Cordialement

@Susanoo

J’ai pour principe de ne pas discuter les convictions, et la foi d’une personne, cela se partage mais ne se débat pas.

Vous avez parlé dans votre commentaire de "Israël" et non de judaisme, ma réponse a été faite en fonction du premier commentaire :

"Si Israël tombe ; la civilisation musulmane est condamné pour l’éternité"

 le deuxième déplace tout simplement le sujet sur un autre terrain et permettez-moi de ne pas vous y suivre.

Cordialement

@labarredefaire

J’en prends note pour les prochaines vidéos, voir mon commentaire pour Yacine

Cordialement

@Machiavel

"Dans tout les cas c’ est leurs affaires , ils ont leur problèmes , on a les notre. Mais on ne peut pas demander à Ramadan de dire qu’ il est pour l’ interdiction des frères Musulmans ..."

Je suis entièrment d’accord avec votre remarque, sauf que Ramadan prépare les esprits à une islamisation de la société occidentale ou du moins l’application de l’islam à sa fraction musulmane, ne pas sentir cela relève de la naïveté.

C’est un peu comme bombarder la Libye en pensant qu’en délogeant un dictateur on aura résolu le problème, Kadhafi est mort, et on a non seulement la Libye qui est un champs de non droit, plutôt la loi de la jungle et du plus fort, le Mali vient s’ajouter à la liste, qui à mon avis sera longue.

Ramadan fait oeuvre de prédication chez des personnes en manque de repère et de reconnaissance, il leur donne les moyens de prendre leur revanche, et ce n’est pas avec l’insertion dans la société civil et politique , mais avec l’identité musulmane, vindicative et provocante dans sa visibilité et sa démonstration. Pour lui la laïcité n’est pas un moyen d’apaiser et de neutraliser le religieux mais un moyen de promouvoir la religion.