Morpheus

« La clarté ne naît pas de ce qu’on imagine le clair, mais de ce qu’on prend conscience de l’obscur »
(Carl Gustav Jung)
Mais c’est encore insuffisant. L’obscur mit en lumière, il reste à nous accorder sur les causes qui fondent l’obscurité.
Tant que nous ne parvenons pas à nous accorder sur ces causes, nous seront impuissants à formuler des solutions communes cohérentes.
Mais si nous fondons nos propositions sur des opinions elles-mêmes fondées sur des croyances erronées, comment espérer des résultats lumineux ?
...
Comment pourrions-nous parvenir à composer à partir de la réalité tangible des chaînes de causalité artificielles et fausses (des croyances), qui se substituent à notre perception du réel et à partir desquelles nous opérons imprudemment notre adaptation ?
Morpheus

Je ne m’excite pas, Eric (il en faut plus que ça pour m’exciter  ), par contre, si tu pouvais être plus explicite, je parviendrai sans doute à voir où tu veux en venir exactement.
J’ai compris où machiavel veut en venir, mais pas ou tu veux en venir.
Morpheus

Eric, pitié : pas cet argument du "sacrifice au bien commun" pour justifier la tyrannie de l’oligarchie qui ne cesse de nous trahir.
Vous voudriez réellement nous faire croire qu’ils se sacrifient pour le bien commun ?
Désolé, je ne marche pas. Ils se consacrent à plein pot à LEUR intérêt personnel. Il faudrait encore que nous les en louassions ?
Mais supposons que je sois médisant, qu’ils se consacrent - dans les limites de leur incompétence - au bien commun, et que cela pèse sur leur vie privée, j’ai une solution : le partage du pouvoir et des responsabilités ! Rotation des charges avec mandats court, non cumulables et non renouvelables, docimasie, mandats impératifs et reddition des comptes, révocabilité permanente des mandataires (et dans ce cas, le fait qu’ils soient élus est un moindre mal).
Sérieux, Eric, faut arrêter de déconner. Des élus qui se sacrifient pour le bien commun ? Je veux savoir dans quel film !
 
Morpheus

cf. ma réponse ci-dessus par Morpheus (xxx.xxx.192.138) 30 novembre 15:36
(elle s’adressait également à toi, car je sais que tu réfléchis également à cet élément du problème)
 
Morpheus

J’ai oublié de dire : pour comprendre les raisons qui justifient cette aliénation volontaire, il faut analyser les raisons et les motivations qui justifient et expliquent cette aliénation.
Que rejettent les gens dans "le pouvoir", lorsqu’ils préfèrent rejeter la responsabilité du pouvoir à une élite ? Est-ce réellement seulement la responsabilité de la politeia  ? Ou est-ce par dégoût des jeux pervers de la politikè  ? Est-ce parce qu’ils se sentent incapable ? Est-ce qu’ils sont réellement - et incurablement - incapable ? Est-ce que c’est un manque de confiance en leurs capacités ? Est-ce un dégoût généralisé qui mélange tout cela ?
Résoudre ces questions impose d’aller au delà des observations, au delà des constats, mais chercher les causes de ce qui dysfonctionne, non seulement dans le chef de l’élite, mais bien entendu dans le chef des soumis.
Comme vous voyez, je n’ai pas négligé de me pencher aussi sur cette question.
Cordialement,
Morpheus