Pourtant, c’est bien exactement de ça qu’il s’agit. L’inquisition n’est habilitée qu’à juger les doctrines pour dire si celles-ci sont chrétiennes ou non.
Ensuite, c’est le pouvoir civil qui y appliquait la peine qu’il jugeait nécessaire.
Le protestantisme n’a pas cessé d’être une hérésie après les guerres de religions, et c’est bien le pouvoir civil qui a décidé de ne pas appliquer de peine à celui convaincu de protestantisme...
Le pire, ce fut la chasse aux sorcières, quand les juges laïcs se sont arrogés eux-même le droit de déterminer qui était hérétique (cf Jean Bodin). Il est connu historiquement que c’est l’intervention de l’Église de Rome qui a permis de faire cesser ces délires, c’est la raison pour laquelle la "chasse aux sorcières" fut beaucoup plus limitée dans les pays catholiques que les pays musulmans.
Cette histoire de Giordano Bruno, toujours sortie comme une évidence historique, est en fait rapportée 50 ans après dans les écrits d’un pasteur protestant qui affirme avoir trouvé une lettre d’une personnalité du Vatican qui s’en serait vantée. Il recopie cette lettre dans son ouvrage.
Mais, en fait, il n’y a pas de source contemporaine de l’évènement, alors que ceci est sensé se passer à Rome, une des plus grande ville d’Europe ! Nous ne sommes donc pas obligé de prendre cette unique source pour argent comptant.
Il est possible que cette condamnation à mort de Giorano Bruno ne soit qu’une légende.
Ce discours a toujours lieu d’être, parce que si tu veux une béquille technologique pour palier à chaque imperfections de ton Être, ça risque de te coûter fort cher : la technologie, ce n’est jamais gratuit...
Comme je dis souvent, vous croyez que le progrès donne la possibilité de se comporter n’importe comment et de faire n’importe quoi... Moi je crois que se comporte n’importe comment et faire n’importe quoi, c’est plutôt aller au malheur et à la décadence... Y’a pas de progrès au bout.
Être chrétien consiste à chercher la rectitude morale de sa volonté.
Par conséquent l’emploi d’une "béquille" matérielle et technique (contraception, préservatif) pour éviter l’engendrement n’est d’aucun secours car tel n’est pas le but.
Ce n’est pas une question de "Bon Avoir", mais de "Bon Être".
De plus, la contraception n’est jamais fiable à 100%, sans compter l’éventualité du mensonge d’un des partenaires... Donc l’église indique quelles sont les bonnes habitudes à prendre, celles qui marchent pour le mieux à tout coup : celles-ci impliquent de régler sa volonté à ne pratiquer la sexualité que dans le cadre d’un mariage, de manière à ne pas engendrer des enfants "accidentellement".