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olerid, vous donnez beaucoup trop à la révolution et au libéralisme qui en a découlé.
 
Le libéralisme semble en effet produire du superficiel en quantité.
 
Considérez nos centre-villes coquets des temps-pré-révolutionnaires parsemés de nombreuses oeuvres d’art exposées en pleine rue. Comparez avec les amas de bétons de nos temps libéraux et son art contemporain...
 
C’est évident que ce qui est admiré en France, ce ne sont pas les productions du libéralisme...
 
Le libéralisme, c’est "vite fait, mal fait".

Ce n’est pas aux temps du libéralisme que fut inventé le calcul différentiel.
Or, sans le calcul différentiel, nous n’aurions aucune des productions actuelles.
 
Je crois que l’on peut abandonner sans peur ni regrets cette vielle Lune libérale comme quoi de "la concurrences des vices" jaillirait automatiquement "la richesse collective"...
Comment peut-on encore croire à des conneries pareilles à notre époque ?

De toute façon, comme vous ne donnez jamais une définition claire du libéralisme, mais toujours une définition ambigüe, vous ne pouvez jamais recevoir une réfutation claire, mais toujours une réfutation ambigüe.
 
En fait, je crois que l’effet du libéralisme, c’est de s’auto-détruire.
 
La doctrine de la concurrence absolue aboutit à la formation d’oligopoles, ce qui détruit in fine toute concurrence. Les désordres et inégalités économiques y croissent de manière violente, car le marché économique ne sait pas répartir équitablement les ressources.
 
Par conséquent, l’État se voit obliger d’intervenir pour corriger les inégalités en terme de répartition. En effet, le rôle de l’État consiste à mener des politiques pour permettre au peuple de survire : comme le marché y faut défaut, l’État compense.
 
Cela dit, il est vrai que pour répartir l’argent, l’État s’appuie toujours (question d’idéologie), sur des systèmes de socialisation, d’où que vous avez beau jeu d’y voir du socialisme et que vous n’avez pas totalement tord.
 
Ce qu’il faut voir, c’est que libéralisme et socialisme forment un couple, ceci depuis au moins 80 ans.
 
Les conceptions libérales de l’économie (comme si le marché était un automate qui allouerait de manière optimale les ressources !), provoquent de considérables dégâts sociaux, ce qui oblige l’État à intervenir et il le fait par socialisation des ressources....
 
L’argument du socialisme est le libéralisme.
L’argument du libéralisme est le socialisme.
 
Le libéralisme engendre le socialisme comme le socialisme engendre le libéralisme.
Thèse, antithèse, synthèse, thèse, antithèse, synthèse,...

A mon avis, il faudrait abandonner ces deux idéologies en même temps pour commencer à y voir plus clair.

En fait, tout dépend comment est défini le "libéralisme"... définition qui est loin d’être claire (Adams Smith ne prônait pas la non-intervention de l’État).
 
Ce qu’on peut dire, c’est que si le libre-échange est considéré comme un fondement du libéralisme, ce que je crois vrai, alors, oui, nous sommes bien dans un libéralisme total de ce point de vue.
 
De même, si la concurrence est considérée comme un fondement du libéralisme, ce que je crois vrai, alors, oui, nous sommes bien dans un libéralisme quasi-parfait de ce point de vue, car c’est bien la doctrine de la concurrence qui guide les politiques économiques.
 
Que reste-t-il de non libéral, en fait ? Les divers systèmes de protection sociale.
C’est ça qui gêne libéraux. Et ce n’est en effet pas nouveau...

Donc en fait, votre grande réforme, ce serait juste de permettre à l’homme de porter un pantalon ?
 
Le pantalon est bien adapté à l’homme, car les mouvement sont plus aisés en pantalon.
Les femmes aiment bien les jupes, parce qu’il faut que "ça respire". C’est aussi une question d’hygiène pour les femmes. Elles ont aussi des trucs à gérer que les hommes n’ont pas : T’imagine le pantalon qui devient tout rouge ?
 
Donc les hommes et les femmes s’habillent de la manière qui leur semble la plus commode en fonction de leur situation propre : sur ce point, la diversité vestimentaire reflète ainsi la diversité biologique. Je ne crois pas que personne n’oblige personne en ces matières.
 
Il y a donc des traditions vestimentaires masculines et féminines différentes, du fait des caractères biologiques différents. Les mamans conseillent leurs filles et les papas conseillent leur garçons pour qu’ils soient en phase avec la vie qu’ils vivront.

Ça ne me pose pas de problème, au contraire, c’est le mieux ainsi.