PumTchak

@attilax &Tartoquetsches

... faute pardonnée. Pour le coup, cela me donne l’impression de vous avoir fait subir le supplice de la baignoire. Un p’tite alors, pour vous remettre de vos émotions.

Depuis 2013, Mélenchon s’est en effet recadré correctement en vision politique extérieure. Mais il lui a fallu le temps, quand même. Je lui en veux d’avoir voté la motion européenne, quand il était député à Strasbourg, pour la guerre contre la Libye.

@FritzTheCat

J’ai pratiqué l’escalade et le parapente, ce qui n’est pas aussi extrême que le wingsuit. Je n’aime pas trop les fumigènes, par contre. De même que je n’utilisais pas la magnésie en escalade. Les éléments de la nature apportent suffisamment d’eux-même, c’est dommage d’en rajouter. 

C’est égoïste et hédoniste, indiscutablement. C’est plus chiant, par exemple, quand on devient parent. 

Cela apporte de vrais moments de densité dans votre existence, comme une pleine morsure. Je pourrais comparer à une période de jeun, qui nettoie votre métabolisme et vous aide à remettre le mental en place. Ce genre de sport "nettoie" votre existence. 

@attilax

Pas un mot sur la concentration des médias entre quelques mains de milliardaires, qu’on subventionne en plus.

Mélenchon :

@Mao-Tsé-Toung

Vous comprenez ?

- Non, Mélenchon n’a pas dénoncé la Fake news de Mamoudou.

En fait, je vous aidais. Après vous avez rajouté simplement de la décoration, pourquoi pas.

Par contre je vous suggère de remplacer les goulags par les laogai, mieux assortis à votre pseudo, si on pouvait trouver un semblant de cohérence quelque part.

Allez, on peut laisser le Père Noël, si vous y tenez tant...

Même en cédant à l’approche communautaire, la « communauté » des agnostiques a le droit aussi à ses exigences. Elle souhaite que l’animal souffre le moins possible : l’assommer ou le tuer directement le fait moins souffrir que l’égorger. On peut ajouter que la prescription religieuse de l’égorgement n’avance aucune justification, hormis que c’est un dogme. Donc si un religieux ne veut pas avoir à justifier son souhait d’égorger, il n’a pas à demander à l’agnostique de justifier son souhait d’assommer l’animal. Cette inégalité de traitement entre communautés n’est évidemment pas saine et ne peut qu’alimenter un contentieux contre celle favorisée.

Je note aussi avec ces auditions l’évocation récurrente de la peur. C’est un prétexte, évidemment, pour contourner les demandes d’informations réelles de consommateurs. Mais la décision législative ne porte pas seulement sur des peurs qui seraient notoirement avérées, comme l’hygiène, les composants alimentaires, les conditions de conservation, mais aussi sur une peur imaginaire : ici trop d’information qui créérait de la peur. Puisque est déjà dans une société en –phobies, inventons ici l’informatiophobie.

On est donc bien dans une société qui construit ses comportements, ici législatifs, sur les peurs, qu’elles soient réelles, fantasmées, voire inventées.

Comme si avoir peur de tout devenait un besoin.