yoananda2

@Hijack ...
Napoléon a simplement raison, que ce soit stratégique ou pas. Les juifs voulaient "garder Dieu pour eux", les chrétiens ont "mélangé Dieu avec Jésus", et les musulmans ont voulu rétablir l’unicité de Dieu (al Tawid).
C’est assez factuel même si c’est un point de vue judéo-centré.

@Saladin
il y a du vrai dans ce que tu dis. Il n’y a qu’un Dieu unique. Mais il n’a pas écrit le Coran, c’est aussi con que ça. Il a d’autres choses à foutre. Ce sont les hommes qui écrivent des bouquins.
Regarde moi, je ne suis ni juif, ni chrétien, ni musulman, pourtant je SAIS qu’il y a un Dieu unique et je pourrais écrire des bouquins sur lui ou faire semblant de parler à sa place. Les hommes sont tellement facile à duper (la preuve, les chrétiens se sont fait avoir de ton point de vue).

@Norman Bates
"on" / "nous" : ben lui et son nombril ça fait 2. Et le pluriel commence à 2. C’est dingue les énormité qu’il débite à longueur de journée, comme ça, l’air de rien, comme si c’était normal de dire ça.

@Pierre Régnier

il lui faut en grandissant cent fois plus de lucidité et de courage qu"un autre pour découvrir l’horreur nazie et pour s’en éloigner.

oui tout à fait parce que généralement il y a aussi des "bons cotés" (qu’on a un peu tendance à oublier), qui peuvent être illusoires. Dans l’islam il y a les rituels de purification, il y a l’ouma, l’aumône aux pauvres, l’espoir messianique, et, un soit disant contre poids au matérialisme occidental (totalement bidon mais c’est pas la question, ils le croient). Dans le nazisme aussi il y avait le chômage qui baissait, la promesse la paix de 1000 ans du reich, l’objectif de purifier la race.

Faudrait s’amuser à étudier les ressort des différents systèmes plus ou moins totalitaires, religieux ou politiques qui ont eu un certain succès. Je pense qu’on trouverait souvent des ressorts similaires.

Ce désir d’appartenir à la meilleure communauté, l’espoir d’une monde plus facile, et des histoires de pureté. Je ne sais pas comment c’était chez les communistes par exemple, mais pour les 2 premiers, je pense qu’on peut checker. La pureté communiste était plutôt idéologique je pense, je ne sais pas si ce critère peut s’appliquer à eux. Le maoïsme aussi faudrait étudier le truc. Pour la république c’est bon (mais idem pour la pureté en dehors de l’idéologique je ne vois pas).

@Laconicus
on parle souvent des "victimes", mais combien ont été sauvés de l’autre coté ? combien de gens sauvé des épidémies, combien d’enfants sauvés des "rudeurs" de la naissance, ou de la faim. Les européens sont à la base de nombreux "progrès" qui ont permis qu’il y ai plus de monde à mourir de l’autre coté de la balance.