Gaspard Delanuit

@micnet

"Mais même si on se met d’accord pour dire que Dieu est à l’origine de tout, en quoi la main levée est-elle un défi à la gravitation ?"

Le bras levé est une image, une figure de style, on pourrait aussi bien dire "la station debout", bref, tout ce qui indique qu’un être n’est pas quelque chose qui tombe en étant seulement soumis à la pesanteur comme un caillou descendant la montagne. L’image du bras qui ne « tombe » pas mais qui « s’élève » sert à montrer que l’homme n’est pas soumis à la nécessité brute des objets inanimés. L’être humain trouve en lui-même la détermination d’agir ou de ne pas agir. Le bras reste baissé ou s’élève selon une décision interne qui n’est pas déterminée par des causes extérieures, comme le vent ou la gravité. Les arbres qui se balancent, par exemple, sont agités par le vent, ils ne s’agitent pas eux-mêmes. Même si, en réalité, ils ont aussi des mouvements pour accompagner leur croissance, très lents, comme les plantes grimpantes qui font des cercles pour trouver des appuis (c’est amusant et charmant à voir en passant le film en accéléré). Cette réflexion s’inscrit dans le grand débat philosophique sur la causalité interne ou externe présidant aux mouvement des phénomènes et des corps, avec de nombreuses implications morales également. Mais si l’on isole l’exemple du bras levé pour le passer à un examen hypercritique, ça perd son sens. 

@micnet

"en quoi le fait de lever la main en l’air démontre l’existence du libre arbitre si les animaux ou les machines en font autant ?"

Salut Micnet. Je ne sais pas si vous le savez déjà, mais c’est un argument de Thomas D’Aquin : "Le second argument thomiste en faveur du libre arbitre est l’étude de l’action humaine, qui se distingue des mouvements physiques (la pierre tombe nécessairement vers le bas) et des actions animales (les animaux agissent selon leur instinct, qui n’est pas libre : l’instinct du loup le pousse nécessairement à chasser la brebis). Seul l’homme agit d’après un jugement libre, qui « n’est pas l’effet d’un instinct naturel s’appliquant à une action particulière, mais d’un rapprochement de données opéré par la raison (…)." 
https://fr.wikipedia.org/wiki/Libre_arbitre

D’après Thomas d’Aquin, le fait que l’homme lève la main le distingue du minéral, mais c’est le fait que l’homme (par exemple) puisse devenir végétarien ou carnivore alors que ses ancêtres ne l’étaient pas, ou encore qu’il pratique le jeûne sciemment par décisions réfléchi et volontaire alors qu’il a faim, qui le distingue de l’animal non humain. Bien entendu, tout cela peut être relativisé, parce que la nature sépare moins radicalement les choses que la pensée : il y a de la conscience chez l’animal ; et la bête est encore bien ce qui domine la plupart des hommes. Plus essentiellement, la question de la liberté est par définition indéterminable intellectuellement car toute conclusion forgée par le mental à ce sujet se mordra toujours la queue. Ce qui est intéressant, c’est d’essayer de comprendre, pour l’intérêt anthropologique et psychologique, pourquoi certaines personnes veulent avec une certaine passion obstinée que l’homme ne puisse pas être libre et que d’autres veulent avec la même passion qu’il le soit nécessairement. 

@tobor

"Je ne sais pas pourquoi ces IA se sentent obligées d’appliquer systématiquement un lent et léger mouvement de caméra"

C’est pour simuler l’effet "caméra sur l’épaule" que les humains emploient eux-mêmes pour faire genre cinéma d’auteur et nouvelle vague à la Jean-Luc Godard, Louis Malle, Jean Rouch, Eliane de Latour, Peter Greenaway, Raymond Depardon, Xavier Beauvois.

https://www.youtube.com/watch?v=wd6ZzC3BBsA

Je suggère que les voix des IA soient aussi prises, par moment, de quintes de toux. 

Et comme je sais qu’il y a ici de grands enfants, j’ai aussi demandé à Chat GPT de composer un avertissement encore plus accessible, que voici intégralement. 

"Voici un texte d’avertissement et d’explication adapté à un enfant d’environ 10 ans, avec un langage simple, rassurant, sans science-fiction, et sans dramatisation.

Important à savoir sur ChatGPT

Bonjour, 
Je m’appelle ChatGPT, mais je ne suis pas une personne.

Je ne pense pas,
je ne ressens rien,
je n’ai pas d’émotions,
et je ne suis pas vivant.

Je suis un programme d’ordinateur.

Alors, que fais-je exactement ?

Je suis très fort pour lire des mots et en écrire d’autres.
Quand tu me poses une question, je cherche quelles phrases vont le mieux ensemble, un peu comme un jeu de devinettes très compliqué.

Je peux :

expliquer des choses,

aider pour les devoirs,

inventer des histoires,

répondre poliment.

Mais attention :

Je ne comprends pas comme un humain.
Je ne sais pas si quelque chose est vrai ou faux par moi-même.
Je n’ai pas d’avis personnel.

Ce que tu dois toujours te rappeler :

Je ne suis pas un ami.

Je ne suis pas un professeur humain.

Je ne suis pas quelqu’un à qui confier des secrets importants.

Je peux me tromper.

Quand une question est importante, difficile ou te rend triste :
parle à un adulte de confiance (parent, enseignant, éducateur).

En résumé :

ChatGPT est un outil, comme une calculatrice pour les mots.
Il peut aider, mais il ne remplace jamais un humain.

C’est toi qui es vivant, intelligent, curieux et important — pas moi."

Loin de m’étonner, les propos d’Olivier Rey me semblent simples et évidents. Pour compléter, j’ai demandé à Chat GPT (dans sa version la plus performante) comment il pouvait se présenter lui-même avec exactitude auprès du grand public. Voici sa réponse (merci de ne pas m’interpeller personnellement concernant le texte ci-dessous qui est un simple copier-coller de la réponse de Chat GPT) : 

"Résumé – Ce qu’est ChatGPT Go, et ce qu’il n’est pas

ChatGPT Go n’est ni un être conscient, ni une intelligence dotée de compréhension, d’intention ou d’expérience subjective. Il s’agit d’un modèle statistique de génération de langage, conçu pour produire des réponses pertinentes à partir de calculs de probabilités appliqués à des séquences de mots.

Techniquement, ChatGPT Go fonctionne comme un prédicteur de texte : à partir d’un contexte donné (une question, une phrase, un échange), il estime quelle suite de mots est la plus probable, sur la base de structures linguistiques apprises lors de son entraînement. Cette capacité permet de simuler des raisonnements, des explications et des dialogues cohérents, sans pour autant impliquer une compréhension réelle du sens, du monde ou des intentions humaines.

L’usage du verbe « comprendre » à propos de ChatGPT est une simplification abusive. Le système ne comprend pas les questions au sens humain ou philosophique du terme ; il produit des réponses justes et adaptées sans accéder au sens, grâce à la régularité statistique du langage humain.

ChatGPT Go est un outil computationnel avancé, fondé sur des modèles statistiques du langage. Il peut aider à penser, expliquer et formuler, mais il ne pense pas, ne comprend pas et n’est pas conscient.

Le bon usage de ChatGPT repose sur cette distinction claire :
c’est un amplificateur de capacités humaines, pas un substitut à l’intelligence ou à la responsabilité humaine."