’

Un vrai musée des horreurs les effets du poison Pfizer, et ça va crescendo durant les explications de Naomi Wolf. 

Même moi, pas injecté et méfiant depuis le début en voyant Billiou, Schwab et Big Pharma main dans la main, ça me déboite. Pas la peine de balancer les infos ici, ça ne déclenchera que les réflexes pavloviens des conspis/anticonspis sans avoir pris le temps d’entendre les faits étalés.

L’occasion aussi de mieux connaître (ou découvrir) Naomi Wolf, journaliste-écrivain qui a soutenu les campagnes de Clinton et Gore. Mais on comprend vers la fin qu’elle a des idées trop claires pour les laisser être polluées par un parti politique.

@JL

Ça vient des Etats-Unis, notre président est célèbre dans le monde entier :
https://x.com/MickaelLaffont/status/1922536543517913248

Intéressant, mais beaucoup de vidéos. Même si je ne les ai pas tous vus, j’ai bien noté la séquence de 16:16 à 28 de la toute première de Pierre BZH et les explications de Ramesh Balsekar, même si la métaphore du grand ordinateur est limitative, car le libre arbitre, est une question mal posée, fallacieuse. En effet, cela n’avance à rien de se demander si on est soit libre, soit déterminé, si c’est soit tout, soit rien.

Un bébé naît avec son cerveau reptilien, qui gère de toute façon son métabolisme, ainsi que son existence, celle-ci encore tributaire de sa génitrice. C’est après et progressivement que vient la conscience, intégrant les déterminants de son environnement et devant les assembler avec le centre de commande du corps.

Des physiciens, y compris des Nobel, avancent l’idée d’un univers intelligent. Auquel cas, cette intelligence aurait ramifié, distribué au fur et à mesure de son évolution, de ses matérialisations, serait devenue organique, la nôtre pouvant être comprise comme un (tout petit) terminal, à travers la somme de toutes les organisations physiques, biologiques, et autres systémiques.

La liberté est même peut-être une question posée à l’envers. Si c’est faire ce qu’on veut, c’est faire n’importe quoi : ce sont des actions qui n’ont pas de sens, qui butent sur nos limites, accumulent nos frustrations, comme le hamster, libre de courir autant qu’il veut dans sa même roue. Si la liberté, c’est "l’espace" de perception et compréhension qui nous est possible, alors c’est comprendre qui on est, sortir de notre aveuglement, construire progressivement soi comme en dehors avec les "choix parmi" dont nous disposons. Et c’est (se) construire à son tour dans le déjà construit, ce qui fait écho au dharma (ou svabhava), mode de pensée dont vient Ramesh Balsekar, ou au tao, voire à la sagesse telle que les Grecs ancien l’ont élaborée.

Bonnes explications.

Si la question est la préservation des écosystèmes en cours de détérioration, même d’effondrement, ce n’est pas en recréant des espèces qui ne sont plus adaptées à ceux-ci.

Avec pour nom "Colossal", la société affiche sa prétention à la démesure.

La question qui se pose est : est-ce que c’est évitable ? Ou comment casser le dogme actuel dont on affuble la science : tout de qui peut être inventé doit l’être. Le fric et le fun, ça marche, même très bien, mais ce n’est pas la même chose que science et conscience.

@basile

Jean François Revel fait partie des "Trissotins de mai 68", de Jean François Lyotard. Ces étudiants prêts à partir faire la révolution en Amérique du Sud et centrale, devenus les soutiens du grand frère américain, car l’URSS, c’était le totalitarisme qui menaçait la France. La décennie 80 a été bien triste, intellectuellement, avec Mitterrand qui a fait la charnière entre la nation française encore gaullienne et la mondialisation ultralibérale, en troisième larron après Reagan et Thatcher. Je me souviens en effet de quelques uns de ses papiers, il était éditorialiste en vue, j’ai même lu un livre, je ne sais plus lequel.

Cela fait un peu rire si Libé l’a accusé de pédophilie, puisque c’est ce journal qui en a fait le plaidoyer, le droit des enfants aux plaisirs sexuels avec les adultes.